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| 双鹿电池 WWW.SONLUK.COM.CN 2007-12-07 08:43:41 |
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我的家乡在河北邯郸，地处巍巍太行山麓，东望一马平川，西枕千山万壑，京广铁路、京珠高速、青兰高速从她的腹地穿过，交通发达，物产丰富，人杰地灵。悠悠三千年历史中人才辈出，群星璀璨，积累了深厚的历史内涵和文化底蕴。在三千年的长河中，这片土地上发生了许许多多的故事，经过三千年的提炼和沉淀，形成了脍炙人口的成语典故。据不完全统计，与邯郸历史有关的成语有1500条之多，2005年邯郸被命名为“中国成语典故之都”。
“邯郸”之名，最早出现于古本《竹书纪年》。邯郸地名之由来，现一般以《汉书·地理志》中三国时魏国人张晏的注释为源:“邯郸山，在东城下，单，尽也，城廓从邑，故加邑云。”意思是说，邯郸的地名源于邯郸山，在邯郸的东城下，有一座山，名叫邯山，单，是山脉的尽头，邯山至此而尽，因此得名邯单，因为城廓从邑，故单旁加邑(阝)而成为邯郸。邯郸二字作为地名，三千年沿用不改，是中国地名文化的一个特例。
邯郸成语典故的形成与邯郸的历史文化分不开。春秋战国时邯郸就是赵国的都城，从战国到东汉中期兴盛达五百年之久，是战国七雄之一;汉代末期邺城的兴起;曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都相继在此建都，是当时北方的政治经济中心，有许许多多的历史故事在这里上演，才呈现出成语典故集聚的现象。邯郸成语中每个成语都有一段动人的故事，或者有一个至理名言，如传说上古时期人类始祖女娲就在邯郸古中皇山捏土造人、炼石补天，进而就有了“女娲补天”;姓卢的书生进京赶考，路过邯郸投宿店家，穷困潦倒，失意落魄，独自慨叹，恰遇吕洞宾也路过此地，见此情形打算开导开导他，就给了他一个青瓷枕头，卢生枕着枕头入睡后开始做梦，梦到自己娶了一个出身富庶人家、美若天仙的女子为妻，又进京考中了进士，继而到处建功立业，当了宰相，后被妒贤嫉能的奸人陷害险受牢狱之灾，后来转危为安，子孙满堂，终老而死。梦到了死，卢生就惊醒了，一看店主做的黄米饭还没熟呢，原来是做了一个“黄粱美梦”，后人在卢生做梦的小店修建了吕仙祠，现存最早遗迹是门前照壁上的明代石刻，据说石刻“蓬莱仙境”这四个大字是吕洞宾手书，苍劲洒脱，有一股子仙风道骨之气;燕国寿陵一个少年因为羡慕邯郸人的走路姿势，千里迢迢到赵国都城邯郸来，学习邯郸人走路的姿态，结果不但没有学好，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回到家乡，从此就留下了“邯郸学步”的笑谈，并在沁河上留下了一座美丽的石桥“学步桥”;“胡服骑射”记载了一场伟大的政治军事改革;“负荆请罪”演绎了一段动人的“将相和”故事;“完璧归赵”讲述了蔺相如与秦始皇斗智斗勇，捍卫赵国利益的故事;“毛遂自荐”体现了赵国平原君的门客自告奋勇，抓住机遇，积极进取的精神和赵武灵王的用人之道;“开源节流”反映了当时的富民强国政策等。
邯郸成语典故来源极为丰富，主要有四类，其一是散见于历史典籍中，如《东周列国志》、《左传》、《史记》、《战国策》等记载了春秋战国时的历史人物和事件。其二是古代赵国文人学者的文献，如战国时荀况的《荀子》，汉代的戴德、戴圣叔侄的《礼记》及三国、两晋、唐代文人的著作。其三是历代文人的传奇、笔记、小说、剧本等，如庄周的《庄子》，汤显祖的《邯郸记》，纪君祥的《赵氏孤儿》，马志远的《黄粱梦》等。其四是流传于民间戏曲舞台的历代帝王将相文工武治才子和佳人的爱情故事，如《二度梅》等。这些从历史典籍和史实中提炼出的成语典故，是浓缩历史的碎片，是文化的活化石，是一笔宝贵的文化遗产。它传诸后世，为古老的邯郸文化增加了丰厚的底蕴，也为中国文化抹上了浓浓的一笔。
看了这么多的成语，你是不是很想到这座古老的城市来玩一玩，看看她的历史，尝尝她的小吃，感受一下古都的魅力呢？ |
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